|
Оргия – начало буйное, тёмное, дионисийское. Оргия – это необузданный вихрь, вспышка молнии во мраке, шабаш ведьм в бликах пламени. Оргия – это творчество на уровне озарения. Оргия – это стихия рока. Если нет безумия в звуке, ритме и слове – это не рок.
И, впервые услышав «Оргию праведников», Вы наверняка обратите внимание именно на это грозовое начало в их творчестве. Безудержная стихия в глазах музыкантов, в их эпатажном поведении, в пафосе песен, в рёве фанатов, ошалевших от счастья и звука.
«Оргия праведников» не бросает слов на ветер. Если они что-то исполняют, то уверены в каждой ноте, в каждом слове. А вот слушателям, прежде чем принять или отвергнуть позицию группы, придётся серьёзно задуматься: понимают ли они, о чём идёт речь? Потому что песни полнятся как музыкальными, так и литературными аллюзиями, намёками, переосмыслениями, подтекстами. И, закопавшись в многослойные смыслы текста, слушатель рискует попасться на крючок коварных музыкантов, которым ничего не стоит подсунуть ему вместо глубокой философии не менее глубокую иронию. Впрочем, об иронии – отдельно, всё же чаще «Оргия праведников» бывает серьёзна. И до боли искренна.
Подхваченные волной стихии, мы можем подумать, что песни «Оргии праведников» мрачны. Но это не так. Они могут быть пугающими («Рассказ короля-Ондатры о рыбной ловле в пятницу»), они могут быть печальными («По тонкому люду»), могут нести в себе страдание («Восхождение Черной Луны»), но в них нет безысходности. В первую очередь, потому что в большинстве песен «Оргии праведников» живёт вера, будь то вера в Бога («Сицилийский виноград», «Гимн»), в победу культуры над «Великим Ужасом, которому имени нет» («Последний воин мертвой земли»), в помощь близкого человека («Ночь защиты»).
|